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20 janvier 2017 5 20 /01 /janvier /2017 11:58

Täpati 22 no Tënuare 2017.

Tïtau

Taiòraa.

Mätaio 4,12-23

To Ietu haapaìraa i Tarirea

(Mär 1.14-15; Rut 4.14-15)

12 E faaroo aè ra o ia e ua täpeàhia o Ioane, haapaì atu o ia ra i Tarirea. 13 Faaruè iho ra i Nätareta, haere atu ra e pärahi i Täperenaumi, i te hiti roto, i te pae fenua o Tepuruna e Nafatari, 14 ia tupu tei parauhia mai e te perofeta e Ìtaia 15 E te fenua o Tepuruna e, e te fenua o Nafatari e, i te hiti roto, i ô mai i Iörïtäna, e Tarirea o te mau êtene e 16 Te feiä i pärahi i roto i te pöuri ra ua ìte ia i te märamarama rahi E i nià i te feiä i pärahi i roto i te marupohe, e märamarama tei hiti mai. 17 I reira to Ietu haamataraa i te aò, i te nä-ô-raa e A tätarahapa, te fätata mai nei hoì te Hau o te raì. Te tïtauraa i te mau pipi mätämua

(Mär 1.16-20; Rut 5.1-11)

18 E te haere noa ra Ietu nä te hiti roto i Tarirea, ìte atu ra o ia i nä taeaè toopiti, o Timona, tei parauhia o Pëtero, e to na taeaè o Âneterea, te tuu ra i te ùpeà i roto i te miti, e ravaai hoì räua. 19 Ua parau atu ra o ia ia räua: «A pee mai ia ù, e faariro vau ia ôrua ei ravaai taata. 20 Faaruè iho ra räua i ta räua ùpeà i reira ra, e ua pee atu ra ia na. 21 E ia haere atu o ia, i pïhaì rii atu, ìte atu ra e piti ä taeaè, o Iatöpo a Tepetaio ra e to na taeaè o Ioane, tei nià i te poti e to räua metua täne o Tepetaio, te ène ra i ta rätou mau ùpeà. Ua pii atu ra o ia ia räua. 22 Faaruè iho ra räua i te poti i reira ra e to räua metua täne, e ua pee atu ra ia na. Ietu e te mau taata e rave rahi

(Mär 1.39; Rut 4.44; 6.17-18)

23 Haere atu ra o ia nä Tarirea atoà e àti aè, i te haapiiraa i roto i to rätou mau tunato ra, te pororaa i te parau maitaì o te Hau e te faaoraraa i te mau maì e te mau haapepa atoà i roto i te nünaa.

Manaò

Te märamarama e faanaòhia nei e tätou, o to tätou ia ora tei turäma i te mau vahi e mataùhia nei e tätou, O te Atua Nui Tumu Tahi to tätou Fatu të tià ia tätou ia rautï te mataù e ïri mai i nià ia tätou. I mua te haereà mai o te mau peu tià òre ra, to tätou mau ènemi e tei riri mai ia tätou, ia tiàma tätou i mua i te mau faaturoriraa rau tei faatupu ia hià tätou, ia mau maite rä tätou ia òre to tätou âau e mataù. Te hinaaro nei tätou i te Fatu, ia pärahi tätou i roto i to na aroha to na here e hope roa aè to tätou puè mahana, ia ìte tätou i te maitaì o te Fatu e ia ui mäite tätou i roto i to tätou âau i te faufaa rahi o to na aroha e to na here. Ia roohia tätou e te àti ra e huna o ia ia tätou i roto i to na tiàhapa e faatäpuni o ia ia tätou i roto i te vähi moè i to na ra Hau, a tuu ai ia tätou i te vähi teitei ra. Ei teie nei e faateitei o ia i to tätou upoo, i mua i to tätou mau ènemi e àti noa aè, ia hopoi tätou i to na ra hanahana i te vahi òaòa, e himene hoì tätou e himene haamaitaì i te Atua Nui Tumu Tahi. E haapaò mai, e te Atua Nui Tumu Tahi, i to mätou reo, ia tiàoro atu mätou, e aroha mai, e faaroo mai ia mätou. Ia parau mai òe, E ìmi mai òutou i taù mata E ìmi ia mätou i to mata, e te Fatu. Eiaha òe e huna ê atu i to mata ia mätou nei, eiaha to mau tävini e haapae-riri-noa-hia ua tauturu mai hoì òe ia mätou, eiaha mätou e faaruè-ê-hia, eiaha òe e täiva ia mätou, e te Atua Nui Tumu Tahi, to mätou Ora. Faaruè noa ä to mätou metua täne e to mätou metua vahine ia mätou, ei reira te Fatu e rave mai ai ia tätou. E haapii mai òe, e te Fatu, i to òe ra èà, e arataì ia tätou nä te èà manina, no to tätou nei mau ènemi. Eiaha òe e horoà ia mätou i te hinaaro o to mätou mau ènemi ìte haavare anaè tei tià mai e märô ia mätou, e te ûàna mai ra to rätou riri ia mätou. Te manaò nei rä mätou, e noaa ia mätou te maitaì o te Fatu i te fenua nei. Tei tiaì i te Fatu e faaitoito, e na na e faaitoito mai i to tätou âau, e tiaì ä tätou i te Fatu.

Ia faatupu i te hoê âàhiata no te hoê faatereraa hau ia òre ia ârehurehu te mau fenua ra i roohia e te àti i mütaa iho ra mai ia na hoì i faahaèhaa i mütaa iho ra taua mau fenua ra no Mäòhi Nui ia tae rä i te taime hopeà ra, e faanehenehehia o ia i te haereà na tähatai, na te pae o te Moana Nui a Hiva.

Te fänauraa teie no te feiä i haere noa na te pöuri ra e märamarama rahi tei ìteä ia rätou te feiä i pärahi i roto i te maru pohe, ua ànaana mai te märamarama i nià ia rätou. Ua faarahi te Atua Nui Tumu Tahi i taua fenua ra, e ua faarahi i to rätou òaòa, te òaòa ra tätou i mua i te Atua Nui Tumu Tahi mai te òaòa i te àuhuneraa ra mai te òaòa o te feiä i turämahia i te ànaana o te ora mur òre. O te hopoià teie ia mauhia no te ôfati i te mau hämani ìno e tupu nei i te mau vahi atoà o te fenua i Mäòhi Nui nei.

Mätamua roa, te âmahamaharaa i roto i te Ètärëtia, te nünaa faatiàmähia e te Metia, E teie nei, e aù mau taeaè, e aù mau tuahine te aòraa i aòhia ia tätou i te iòa i o to tätou Fatu ra o Ietu Metia, e ei parau hoê ta tätou atoà na, e eiaha ia àmahamaha i roto ia tätou ia àti mäite rä tätou mä te âau hoê e te manaò hoê. Ua faaìtehia mai te reira ia tätou. Te haamaitaì nei tätou i te Atua i te mea aore tätou i päpetitohia i te iòa o te haapaòraa i te iòa ra o te Toru Tahi. O te tahi tuhaa teie no ta tätou hopoià, eiaha ra te pororaa, e te haapiiraa i te Èvaneria ia paremo i roto i te vai no te päpetitoraa, eiaha atoà rä mä te paari o te parau, o te riro hoì te tätauro o te Metia ra ei mea faufaa òre.

Ia faaroo o Ietu ua täpeàhia o Ioane, haapaì atu ra, oia hoì täui atu ra o ia i to na èà na Tarirea atu ra i te haere. No te faatupu tei parauhia e te perofeta e Ìtaia i te ìrava 15 E te fenua o Tepuruna, e te fenua o Nafatari, i te hiti roto, i ô mai i Iörïtäna, e Tarirea o te mau êtene, ìrava16 Te feiä i pärahi i roto i te pöuri ra ua ìte ia i te märamarama rahi e i nià i te feiä i pärahi i roto i te marupohe, e märamarama tei hiti mai. Ìrava17 I reira to Ietu haamataraa i te aò, i te nä-ô-raa e A tätarahapa, te fätata mai nei hoì te Hau o te raì.

No teie täpura òhipa, te tïtau nei o Ietu i te mau pipi mätämua, o Timona, tei parauhia o Pëtero, e to na taeaè o Âneterea, e ravaai hoì ta räua òhipa. Ma te parau ia räua A pee mai ia ù, e faariro vau ia ôrua ei ravaai taata. Ìte atu ra e piti ä taeaè, o Iatöpo a Tepetaio ra e to na taeaè o Ioane, te ène ra i ta rätou mau ùpeà pii atu ra o Ietu räua. Na Tarirea atu ra rätou i te haere, i te haapiiraa i roto i to rätou mau tunato ra, te pororaa i te parau maitaì o te Hau e te faaoraraa i te mau maì e te mau haapepa atoà i roto i te nünaa.

Te vähi faufaa i roto i teie tïtauraa a Ietu te mea ia e, na Ietu iho i faariro ia rätou èi ravaai taata. Te ravaai taata ra, e taata ia tei faaineinehia no te haere i nià i te tahua pororaa ; e ia faahiti hoì tätou i te pororaa, no te mea ia te vai ra te òhipa, oia hoì te tahi taata tei hinaaro i te ìte. Eiaha tätou e manaò e, te vai ra te tahi faaineineraa taa ê ta Ietu e rave no ta na i tïtau. Teie noa te haapäpüraa ta Ietu e horoà nei, A pee mai ia ù, e faariro vau ia ôrua ei ravaai taata. Te mea teie tei ineine ia Ietu i te rave no to na mau pipi, oia te haapäpüraa i to na manaò i nià i te òhipa e hinaarohia ra i te mau pipi, mai te ìte maitaì atoà i te tiàturiraa o Ietu i nià i te hopeàraa maitaì o te òhipa i horoàhia e rave. Nä ô noa na tätou, ia parau tätou i te tahi taata e, faaitoito, aita e òhipa ta tätou i rave, ìtehia atu ai te tahi tauiraa rahi, riro mai ai o ia ei taata itoito. Ua ìmi noa tätou i te räveà ia faaära teie taata i te itoito e vai ra i roto ia na. Ia au i teie manaò, ia paruparu te taata, eere no te mea e püai aè te ènemi, no te mea rä ua haaparuparu ê na teie taata ia na iho, ua hiò ê na ia na i roto i te pau, e aita i haamanaò faahou e, na te Atua te òhipa ta na e rave ra, tei pïhaì noa ia te Atua ia na. Ua tuu ihoä paha te Atua i to na Värua i nià i teie taata, mai te peu rä ua apiapi ê na to na âau i te mataù, nä hea ia te Värua o te Atua e òhipa ai i roto ia na. Mai terä rii faaäraraa ta te Atua ia Ieremia, Eiaha òe e taiä i to rätou mata, o te vai iho noa atu vau ia òe ia maheàheà ia rätou (Ieremia 1, 17). Teie te faaäuraa o teie parau Hinaaro òe na te mataù e arataì ia òe i te pororaa ; pärahi iho ia ; hinaaro òe na ù e arataì ia òe, a tuu ia i te mataù i räpae. Ia märamarama maitaì mai tätou i teie vähi, eere na te pipi teie pororaa, ia au i te parau e pee mai ia ù, eere atoà na te Atua, hinaaro rä te Atua i te taata ta na i mäìti ia tauturu ia na i te faatupuraa i to na hinaaro. Ia ìte atoà rä o ia e, te hanahana o te òhipa, eere no na, no te Atua rä. E taata noa ihoä paha te taata, te taata rä i haapaò i te hinaaro o te Atua, ua riro ia ei teòteòraa no te Atua, te auraa ia o teie reo to Ietu, A pee mai ia ù.

 

Ia ora Mäòhi Nui.

 

Teraì òr. Faatura.

 

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12 janvier 2017 4 12 /01 /janvier /2017 23:07

Täpati 15 no Tënuare 2017.

Ao

Taiòraa

Ioane 1,29-34

Te ârënio a te Atua

29 I te mahana i muri mai, ìte atu ra Ioane ia Ietu i te haereà mai ia na ra, e ua nä ô aè ra o ia «Ìnaha te Ârënio a te Atua, o tei hopoi ê atu i te hara a to te ao. 30 O ia teie ta ù i parau ra e: «Te haere mai nei te hoê taata i muri iho ia ù nei, e riro o ia i mua ia ù, o mua hoì o ia ia ù. « 31 Âreà vau, aita vau i ìte ia na, ua haere mai rä vau e päpetito i te pape no te faaìte ia na i to Ìteraèra. 32 Ua faaìte atu ra hoì Ioane, nä ô atu ra: «Hiò atu ra vau i te Värua i te pouraa mai, mai te raì mai, mai te ûupa ra, e ua faaea iho ra i nià iho ia na. 33 Aore ä vau i ìte atu ra ia na, mäoti tei tono mai ia ù e päpetito i te pape nei, o ia tei parau mai ia ù e:»Oia o ta te Värua i pou e i noho ia na ra, e na na e päpetito i roto i te Värua Moà.» 34 Ìte atu ra hoì au, e teie ta ù parau: o te Tamaiti ia o ia na te Atua.

Manaò

Te tumu mau o te oraraa, e orahia nei e tätou te tiaì mäiteraa tätou i to tätou Fatu, ia färiu mai o ia ia tätou, e ia faaroo mai i ta tätou pure. Ia ùme o ia ia tätou i räpae i te mau âpoo riàrià, no te vari hohonu e te piripiri, e te mau haapiòraa o to tätou âvae i nià i te papa no te mau hinaaro o te Atua Nui Tumu Tahi e ua faaau mäite hoì tätou i te mau haereà. Te tuu mai nei te Atua nui Tumu Tahi i te himene âpï i roto i to tätou nei vaha, e himene haamaitaì i to na Hanahana. Te ìrava 5 i te faaìteraa a te Taramo 40, E ao to te taata e tiàturi i te Fatu, e aore i haapaò i te teòteò, e tei färiu i te parau haavare ra. E rave rahi te mau òhipa taa ê i ravehia e te Atua, e to na manaòraa ia tätou. E òre e tià ia taiò e faaìte hoì tätou, e parau tätou i te reira eita rä e tià ia taiò atu i te rahi. Ua haafatafata te Atua i to tätou puè tarià no te mea aore O ia i hinaaro i te tütia e te tütia àmu, te tütia-täauahi e te tütia no te hara, e aita O ia i tïtau mai. Ia tià ia tätou i te parauraa ìnaha, te haere nei tätou i te mea e au i te hinaaro o to tätou Atua, te vai nei te ture tei roto i to tätou nei âau. Ia parau tätou i te parau-tià i roto i te âmuiraa o te taata ia òre roa to tätou vaha ia mämü, ia faaìte tätou i te parau mau e te ora a te Atua Nui Tumu Tahi. Ia òre tätou i huna i to hämani maitaì e te parau mau i te mau taata atoà i Mäòhi Nui nei. Ia vai mai ä te aroha hämani maitaì no te hämani maitaì e te parau mau e tiaì ai. Haaàtihia tätou e te ìno e rave rahi, ua roohia tätou i te hara, E rahi te reira i te ìo rouru i to tätou upoo e teie nei, ua taiä to tätou âau i roto ia tätou nei. Te feiä atoà rä i ìmi i te Atua ra, e òaòa rätou, ia reàreà ia te feiä i hinaaro i te ora a te Atua ra, e parau ia tätou ia faarahihia te Fatu e a muri noa atu.

Te manaò e vai ra ia òre to tätou rohirohi ia faufaa òre ia faahope ra tätou i to tätou püai, te ìrava 5 i te faaìteraa a Ìtaia i te pene 49 E teie nei, te nä ô mai ra te Fatu, o tei faatupu mai ia ù mai te ôpü mai ei tävini nö na; e faahoì mai ia Iatöpa ia na ra, e ia putuputu mai Ìteraèra ia na ra, i maitaì ai au i te aro o te Fatu, e ua riro mai ta ù Atua ra ei itoito nö ù. Oia mau, e mea ïti teie no tätou, tätou i riro ei tävini no te Atua Nui Tumu Tahi, ei faatià i nià i te mau ôpü no Mäòhi Nui nei, e ia faahoì mai i te tura, te tiàma o te Mäòhi e ia faaorahia, i te mea e höroàhia mai te tiàrama no tätou e ei ora no tätou e tae noa atu i te hopeà o te mau fenua no te Moana Nui a Hiva. Ei mea faufaa tei Fatu rä tätou parau, e te utuà o ta tätou òhipa, tei to tätou Atua ia. E parau mai te Atua Nui Tumu Tahi ia tätou, e tävini tätou, no Mäòhi Nui, i te haamaitaìraa a te Atua Nui Tumu Tahi. E parau ia tätou e, ua haapaòhia tätou i Mäòhi Nui nei i te hinaaro o te Atua ei veà faaìte na Ietu Metia, e to tätou mau taeaè, mau tuahine tei pärahi moèmoè noa e tei haamoè, i te Ètärëtia a te Atua i Mäòhi Nui nei, tei haapaòhia i roto i te Metia ra ia Ietu, ei ia haapaòhia te feiä atoà, e te feiä e taù ra i te iòa o to tätou Fatu ra o Ietu Metia i te mau vähi atoà.

Te parau no teie mahana, e faaâpïraa teie e faaìtehia nei i teie parauraa a Ioane Ìnaha te Ârënio a te Atua Nui Tumu Tahi, o tei hopoi ê atu i te hara a to te ao. Ma te horoà i te faanahoraa Te haere mai nei te hoê taata i muri iho ia ù nei, e riro o ia i mua ia ù, o mua hoì o ia ia ù. Âreà vau, aita vau i ìte ia na, ua haere mai rä vau e päpetito i te pape no te faaìte ia na i to Ìteraèra. Hiò atu ra vau i te Värua i te pouraa mai, mai te raì mai, mai te ûupa ra, e ua faaea iho ra i nià iho ia na. Aore ä vau i ìte atu ra ia na, mäoti tei tono mai ia ù e päpetito i te pape nei, o ia tei parau mai ia ù e. Oia o ta te Värua i pou e i noho ia na ra, e na na e päpetito i roto i te Värua Moà o te Tamaiti ia o ia na te Atua.

O teie te Ao âpï tei faaineinehia e Ioane i roto i ta na tiàturiraa i te ôpuaraa faaora a te Atua Nui Tumu Tahi, ta na tuhaa te päpetitoraa päpe, ta te Metia ra te auahi e te Värua Maitaì. Ia faaroo tätou i teie huru parau, te hinaarohia ra i te turäma ia tätou i na parau e toru, Päpe, Auahi, Värua Maitaì. Teie na parau e toru o te täumiraa, te tämaraa, i te taata i roto i te märamarama o te Parau, no te mea, e höroà mai te reira i te ora. Te auahi e täpaò ia no te tämä e te Värua Maitaì ei arataì te taata i te märamarama. Na te märamarama ta Ietu e àfaì mai e faaora i te taata, i parau ai o ia e O vau te märamarama e te ora. Te pape e te auahi, e täpaò faaìte ia i te tahi òhipa hapa òre e te mä. Areà te Värua Maitaì, te mana òhipa te reira o te Atua i roto i teie nei ao. Te türama noa ra teie faahitiraa ta Ioane i nià ia Ietu, te faufaa e te auraa o te päpetitoraa. Ia hiò-anaè-hia, ta Ietu òhipa tumu i roto i to na oraraa, te täumiraa ia te taata i roto i te märamarama o te parau, ia mä i ta na parau, òia hoì, te haapii tämauraa i te taata i te parau maitaì a te Atua Metua. Te nä ô ra ta Ioane päpaìraa ite pene 8 i te ìrava 31 Ua parau atu ra Ietu i te âti-Iüta i faaroo mai ia na ra I mau mäite òutou i ta ù parau, e pipi mau ia òutou na ù i reira. Te ìrava 32 E ìte ia òutou i te parau mau, e na te parau mau òutou e faatiàmä.

Te ìrava 36 Na te Tamaiti òutou i faatiàmä ra, ua tiàmä mau ia òutou.

Te päpetitoraahia o Ietu Mätaio 3, 13-17 I roto i teie parau ta Mätaio, aita Ietu i haafaufaa-òre i te päpetitoraa a Ioane, e ìnaha, ua tià roa ia na i te ani onoöno ia Ioane ia päpetitohia o ia. I mua i tera huru pätoì to Ioane, ua pähono Ietu ia na e tuu noa mai é ia tupu te parau tiàˆ. E aha hoì e òre ai e noaa terä manaò pätoì i te mea hoì o Ioane iho tei fäì e haere mai te hoê e mana rahi to na i to ù. E rahi aè Ietu ia Ioane, terä rä, ua faahaèhaa Ietu ia na no te färii i te päpetito tätarahapa a Ioane. To na tanoraa mau, na Ietu e päpetito ia Ioane. E aha ra ia Ietu i hinaaro ai ia päpetitohia o ia e Ioane. No te faaìte änei i te faufaa o te päpetitoraa a Ioane e aore ra no te tahi tumu päpü maitaì. Ia faaroohia te pähonoraa a Ietu, òia hoì, no te faatupu hope roa ia i te parau-tià. E aha ra te auraa o teie parau. Mai te peu, ua tupu hope roa te parau tià na roto i to Ietu färiiraa i te päpetitoraa a Ioane, te ö atoà nei ia te feiä atoà tei tätarahapa e tei päpetitohia i roto i teie tupuraa no te parau-tià. Te tahi taata hapa òre, mai ia Ietu, aita O ia i fifi i te färiiraa i te päpetitoraa a Ioane.

Teie te Ao âpï o ta Ioane e hinaaro nei i te faanaho, Ao Parau Mau, Parau Tià, Märamarama e te Tiàma.

 

Ia ora Mäòhi Nui.

 

Teraì òr. faatura.

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4 janvier 2017 3 04 /01 /janvier /2017 23:08

TARAMO 12

1 Na te Mënätehe i nià i te teminita. Taramo na Tävita. 2 Ia ora, e te Fatu e Ua òre aè nei hoì te feiä paieti, e te feiä parau-mau ra, ua òre aè nei io te taata nei.3 E parau faufaa òre ta rätou e parau nei, i te tahi e te tahi; o te parau haapaìà, e te âau piti ta rätou e parau nei. 4 E faaòre te Fatu i te parau haapaìà, e te arero e parau i te parau teòteò ra. 5 To te feiä e parau ra e: «E tupu ta to tätou arero e parau nei, no tätou iho to tätou vaha, o vai tei hau i nià ia tätou nei. 6 «No te hämani ìno i te taata rii ra, no te mäuiui o te feiä haèhaa i tià ai au nei i teie nei, te parau mai ra te Fatu, e tuu vau ia rätou i te vähi e ora ai i te feiä e vahavaha mai ia rätou.7 E parau ânoì-òre-hia ta te Fatu, mai te ârio i tämähia i roto i te päni àraea ra, ia tätaìhituhia te tämäraa. 8 Na òe, e te Fatu, e faaora ia rätou, na òe e tiaì ia rätou i teie nei uì e a muri noa atu. 9 Ia faateiteihia te taata faufau ra, te ori haere noa ra te feiä paieti-òre i reira.

Manaò

Te himene e faaòtohia nei ma te âpeehia e te mauhaa ùpaùpa, no te faaìte i te tahi huru o te taata o ta te Atua i òre i tuu i roto i te âau, e parau teie tei faaätea i te hinaaro o te Atua Nui Tumu tahi. E mau parau teie tei haafaufaa òre i te hiroà o te taata, no te mea te hiroà e faatupu te reira i te maitaì i to na täuaro. E aha te mea e noaa, i te haavare, te faaìno, te teòteò, te pari haavare, te vaha piti, ia rave tätou i teie huru te manaò o te Taramo i te ìrava 9 Ia faateiteihia te taata faufau ra, te ori haere noa ra te feiä paieti-òre i reira.

Ia tae te taata i nià i teie huru faanahoraa, ua riro to na manaò e to na âau i te faaroo òre, ua haapaehia te tumu o te aroha e te here ta te Atua Nui Tumu Tahi i horoà i te taata. To na auraa ua faaòhipahia te reo no te faaàmahamaha te oraraa vaamataeinaa, e te mau ùtuafare o te nünaa Mäòhi.

Te fifi rahi i teie mahana, ua ätea roa tätou i te hiroà nehenehe mau ta te Atua Nui Tumu Tahi i Mäòhi ai te nünaa Mäòhi, i Mäòhi Nui nei. Eie tätou e rave ìno noa nei i teie hiroà, a haafefe te reira i ta na haafeferaa, a faatano te reira i ta na faatanoraa, e ua haamauroa-hia te tahi pupu taata tei horoàhia ia rätou te mana no te faaìnoraa i te hiroà Mäòhi. A ui na ra, e aha mau na te mea e hinaarohia nei. Hinaarohia änei ra ia hiò te Mäòhi i te ùputa o te pätireia ia täpirihia i mua i to na mata, aore ra ia täpirihia i muri i to na tua. Mea faufaa te ìteraa e, te vai ra te ùputa, mea faufaa te ìteraa i te vähi tei reira taua ùputa ra, ua hau atu rä te faufaa, ia tomohia, oia hoì ia tatarahia te ôpani. E ara o te riro tätou mai te mau päpaì parau e te mau färitea ta Ietu e faahapa ra, ìte noa ai i te ùputa o te pätireia, eita rä e hinaaro i te tomo, eita atoà hoì e hinaaro i te taata ia tomo. Ahiri rätou i faanuu rii noa aè i te hiti, òi paraumau-hia rätou i te feiä märamarama, i teie nei rä, aita atu mea e ìte-maitaì-hia atu ra maoti rä, to rätou ìno. Teie te hinaaro o te Atua ia tätou ia riro o ia ei Atua no tätou , e ia riro tätou ei nünaa no na Revitito 26, 12. E ia faahiti hoì tätou i teie parau, faaea tätou i te manaò i te tahi mea ê atu i ta te parau e heheu mai ra ia tätou, e tütonu rä to tätou manaò i nià i to tätou parau, tätou e te nünaa Mäòhi. Faaea tätou i te tïpee hänoa, faaea atoà i te taahi noa ia tätou iho. Te tämau noa nei ä te mau arataì o te Faaroo i te haaparemo i to tätou parau i roto i to Ìteraèra, e te tämau noa nei i te haavare i te nünaa faaroo e, ua matara te ùputa o te ora i te pohe o Ietu. Eere änei no te haavare, te nounou, e te ìno o te mau arataì o te Faaroo i pohe ai Ietu. Nä hea te mea i faatupu i te pohe, e faatupu mai ai i te ora. Teie ta te Fatu e parau ra Tei faaroo i te Tamaiti ra, e ora mure òre to n a tei òre i faaroo i te Tamaiti ra, e òre o ia e ìte i te ora, te vai ra rä te riri o te Atua i n ià iho ia na Ioane 3, 36. E aha teie ta tätou e onoöno nei i te ìmi i te ora i te tahi vähi ê atu i ta te Fatu iho i faaìte mai, e ua pohe roa o ia i te faaitoito-noa-raa i te òòmo i teie parau i roto i te âau o te taata. E aha iho ra te hopeàraa. Aita ihoä e taata i täuà, e tae roa mai ia tätou nei. Haamanaò na tätou i te reo o nä merahi i te parauraa atu i te mau vahine i haere e miri i te tino o Ietu E aha òutou i ìmi ai i tei ora i te vairaa o te pohe Ruta 24, 5. Te tano noa atoà ra te reira faahaparaa ta nä merahi ia tätou i teie mahana. A ui rii na tätou, e mauruüru änei te Atua i te feiä i ôpua i te ìno i pohe roa ai te Fatu, e aha ia ta tätou faahanahanaraa i te pohe tei haamanaò mai i te manuiaraa te ìno o te taata i nià i te ôpuaraa ora a te Atua. Ia parau mai hoì te Tamaiti, a ora ai o ia e, e tiàturi ia na e i ta na parau ia noaa te ora : Âmene , âmene , e parau atu vau ia òutou , tei faaroo i aù nei , e ora mure òre to na Ioane 6, 47, no te aha ia tätou i onoöno ai i te tiàturi i te faaìno, no te aha tätou i faarahi ai e i haafaufaa ai i te parau o te faaìno, riro noa ai ei pohe no te Fatu, e ere hoì te Atua i te Atua no te taata pohe , no te taata ora ra Mätaio 22, 32, e aita atoà te Fatu i parau mai e tiàturi i to na pohe ei räveà e noaa ai te ora. Te reira tiàturi to tätou i te pohe o te Fatu ei tatara ia tätou i te ùputa o te ora, eita änei e faahaere mai i nià ia tätou i te riri o te Atua Metua i hinaaro ia faaroo te taata i te parau ta na i faaue i te Tamaiti ia haere e faaìte i te taata E ere i ta ù iho te parau ta ù i parau atu na, na te Metua rä i tono mai ia ù nei ra i faaue mai ia ù i te parau ia parau vau e ia haapii. Ioane 12,49.

 

Teraì òr. Faatura.

 

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28 décembre 2016 3 28 /12 /décembre /2016 03:07

Hoa ìno mä e

E mau tävini tätou no Ietu Metia, e mau taeaè, mau tuahine i te feiä i òhipa e te Atua  Nui Tumu Tahi, tei tiaìhia i roto ia Ietu Metia, i te feiä i parauhia ra. Ia rahi mai ä te aroha, te here e te hau, e te hinaaro ia òutou.

E aù mau here e, te päpaìraa atu ia òutou i te mau parau i te ora tufaa òre nei, i manaò aè nei au e päpaì i te parau ia òutou na e tià ai,ua ìte rä òutou i mütaa iho, e faaora noa ä te Fatu i te taata i te fenua ra i Mäòhi Nui nei.

Mai te reira atoà tei vareà i te taòto rahi, te haaviivii nei i te tino, te vahavaha nei  e te faaìno nei i te feiä töroà. Na te Fatu e pätoì atu i te reira, i te mea te faaìno nei ia i te mau mea ìtea-òre-hia e rätou ra, e te mau mea ta rätou i ìte noa mai te mau mea manaò òre ra, te faatupu nei rätou i to rätou pohe i te reira. Ua haere hoì rätou nä te èà o Taina, ua pee rü noa hoì i te hapa a Paraama ra no te utuà, e ua pohe i te maröraa a Tora ra. 

E haamanaò, e aù mau here e, te Faaararaa te faaitoitoraa te parau i parauhia mai i mütaa iho e  to tätou Fatu ra a Ietu Metia, e aù mau here e, i te faatupuraa ia tätou iho i to tätou faaroo, e te pureraa mä te Värua Maitaì, tämau mäite tätou i to tätou iho hinaaro i te Atua, i te tiaìraa i te aroha e te o to tätou Fatu ra o Ietu Metia, e tae noa atu i te ora mure òre ra.

E teie nei, ei te tià ia na te tiaì ia òutou ia òre ia paruparu, e te püpü atu ia òutou mä te hapa-òre i mua i te aro o to na hanahana mä te òaòa rahi, ei te Atua paari anaè to tätou Ora ra, te haamaitaì, e te hanahana, e te hau, e te püai, i teie nei e a muri noa atu. Âmene.
 
E rave rahi òutou e faaòhipa ra i teie mau parau i pïhahia i nià i teie räveà haaparareraa parau, te mau  parau i päpaìhia mau heheuraa ia fätata tätou i pihaì iho i te mau hinaaro o te Atua Nui Tumu Tahi.
 
Ia maitaì tätou i teie mätahiti âpï 2017.
 
Terai òr faatura.

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27 décembre 2016 2 27 /12 /décembre /2016 00:24

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

John Taaroanui Doom

 

Membre du Collège présidentiel du COE pour le Pacifique

M. John Doom, de l'Eglise protestante Mäòhi (Polynésie française), est actuellement coordinateur national de l'Association des anciens travailleurs des sites nucléaires de Mururoa (Moruroa e Tatou). En 1989, il est devenu secrétaire exécutif du COE pour le Pacifique, poste qu'il a occupé jusqu'en 2000. Il a été membre de la Commission des Eglises pour les affaires internationales de 1983 à 1989 et du Comité central de 1976 à 1983. M. Doom a été secrétaire général de son Eglise de 1971 à 1988 et directeur de l'Ecole théologique Hermon à Tahiti de 1972 à 1977. Il a été membre du Comité exécutif de la Conférence des Eglises du Pacifique de 1966 à 1989. Il est devenu diacre de son Eglise en 1962.

 

Pacifique

M. John Taaroanui Doom, Eglise protestante Mäòhi

M. Doom est devenu diacre de son Eglise en 1962, avant d'en être le secrétaire général de 1971 à 1988. Il a été membre du Comité exécutif de la Conférence des Eglises du Pacifique de 1966 à 1989 et directeur de l'Ecole théologique Hermon à Tahiti de 1972 à 1977. Il a ensuite été membre du Comité central de 1976 à 1983 et de la Commission des Eglises pour les affaires internationales de 1983 à 1989. En 1989, il est devenu secrétaire exécutif du COE pour le Pacifique, poste qu'il a occupé jusqu'en 2000. Il est actuellement coordinateur national de l'Association des anciens travailleurs des sites nucléaires de Moruroa (Moruroa e Tatou).

 

Le président du COE pour le Pacifique, John Doom, tire sa révérence fin 2013

 

John Doom © Iteata Tevaarauhara / photo COE

01 novembre 2013

Après plus de 40 ans d’activités au sein du COE, le président pour le Pacifique, John Taaroanui Doom se retire. Ce diacre de l’église protestante Maòhi s’est particulièrement investi dans l’œcuménisme, la lutte contre les essais nucléaires et dans les problèmes liés aux changements climatiques. Rencontre, à Busan, avec John Doom qui participe à sa 6e et probablement dernière assemblée au COE.

Quelles sont vos attentes pour cette 10e Assemblée ?

J’attends de cette Assemblée que les membres du COE prennent encore plus conscience que l’avenir appartient aux jeunes.

Le monde est en train de changer et les églises doivent y faire face. Nous devons former notre jeunesse pour l’avenir. Si on ne le fait pas, on va passer à côté de l’essentiel. D’ailleurs, nous avons besoin de membres exécutifs plus jeunes, au sein même de COE.

Mais, les choses évoluent dans la bonne direction. Je suis très heureux que 700 jeunes participent à cette Assemblée, surtout qu’une grande partie d’entre eux vient du Pacifique.

Que peut apporter la jeunesse au COE?

Nous avons beaucoup de choses à apprendre de la jeunesse, que ce soit au niveau des nouvelles technologies ou de la théologie. Le temps où les responsables des Eglises et les parents leur dictaient leur comportement est révolu. Nous avons besoin d’offrir aux jeunes un cadre et de les encourager sur la bonne voie afin qu’ils perpétuent notre patrimoine.

Qu’elles sont les recommandations du Pacifique pour cette Assemblée ?

Lors de l’assemblée de la Conférence des Eglises du Pacifique (PCC) en mars 2013, nous avons retenu plusieurs sujets, en voici les deux principaux.

La question du changement climatique reste une de nos priorités. Nous devons absolument faire comprendre aux pays de l’hémisphère nord les dangers que nous encourons à cause de la pollution produite par les grandes industries. Nos îles risquent d’être englouties sous les eaux à cause de l’effet de serre.

Notre deuxième recommandation concerne l’aide aux victimes des essais nucléaires, sur les îles du Pacifique. Actuellement, on parle beaucoup d’arrêter le nucléaire, mais les gens oublient les victimes des essais qui ont été fait depuis 1966, dans le Pacifique particulièrement en Polynésie.

En tant que président du COE pour le Pacifique, expliquez-moi pourquoi avoir choisi Busan pour la 10ème Assemblée?

On assiste à un fort développement des églises chrétiennes en Asie, que ce soit, ici, en Corée ou en Chine, par exemple. C’est la deuxième fois qu’une Assemblée a lieu en Asie.

De plus, le COE travaille, depuis toujours, pour la réunification de la Corée. Les Eglises du sud et du nord sont en contact. Mais, je suis déçu de l’absence du Conseil national des Eglises de la Corée du Nord malgré les visites du secrétaire général du COE, il y a quelques mois.

Lorsque je travaillais à Genève, en Suisse, nous avons eu, plusieurs fois, des réunions avec les Eglises de la Corée du Nord et du Sud.

Est-ce que vous savez qui va prendre votre place en tant que président du COE pour le Pacifique?

Deux personnes sont en lice pour ce poste: la pasteure Meleana Puloka de l'Eglise de Tonga et le pasteur Feleterika Nokise, directeur de l’école théologique du Pacifique.

Nous avons proposé une femme et un homme. Le comité de nomination du Conseil œcuménique choisira. Mais j’ai toujours souhaité que le prochain président pour le Pacifique soit une femme. Je suis le troisième président et avant moi, il y a eu deux hommes. Les femmes doivent être plus présentes dans les postes à responsabilité. Nous devons montrer concrètement que nous les soutenons.

Note biographique de John Doom

On pourra obtenir des photos en haute résolution sur photos.oikoumene.org

Site web officiel de la 10e Assemblée du COE

Iteata Tevaarauhara, journaliste francophone pour la COE à Busan.

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27 décembre 2016 2 27 /12 /décembre /2016 00:18

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Une vie bien remplie ?

Plutôt une vie bien partagée puisqu'elle recoupe les dernières années des Etablissements française de l'Océanie, celles de la Polynésié française, un TOM en 1946 puis un COM en 1983 et un POM en 2004…

 

John Doom participe à l'introduction dans nos lagons du troca en provenance de Nouvelle-Calédonie et des Nouvelles-Hébrides (1957), à la mise en place de la greffe de la nacre (1961 – à l'origine de la perle noire de Tahiti).

 

Elu diacre à la paroisse de Béthel à Papeete en 1962, John Doom est membre du Synode et de la Commission permanente de l'Eglise évangélique de Polynésie française en 1963 ; il en devient son secrétaire général (1971) puis son trésorier (1972).

Son Eglise le délègue en 1966 au Conseil des Eglises du Pacifique, puis en 1976 au Conseil œcuménique des Eglises : nommé Secrétaire exécutif pour le Pacifique, il y crée le Bureau du Pacifique et un comité Solidarité Europe-Pacifique en 1989.

 

John Doom siège au premier conseil municipal de Pirae (1965) avant d'en être le secrétaire général.

Nommé l'un des 20 membres fondateurs de l'Académie tahitienne-Fare Vana'a le 2 août 1972, il en devient le directeur le 2 juin 2012.

 

Le 4 juillet 1966 John Doom est le témoin de l'explosion sous ballon d'Aldébaran, la première bombe atomique française à Moruroa, et participe à la fondation de la première association polynésienne de défense des travailleurs Moruroa e tatou (2001) dont il devient le coordonnateur.

 

 

L'histoire de John Doom est aussi, un peu notre histoire, celle de Tahiti et des îles, un espace aussi vaste que l'Europe, une économie qui passe en moins d'une génération du prélèvement des phosphates et de la nacre à celle des transferts de la métropole, d'une culture traditionnelle à celle d'une post-modernité d'une génération Y et nostalgique… au sein d'une société qui affiche un taux de chômage de 21,8 % en 2012 et d'illettrisme de 38 % parmi les jeunes des Journées Défense et Citoyenneté de 2013.

 

 

 

ISBN 979-10-90158-26-9

Éditions Haere Pō, B.P. 1958

98713 Pape‘ete Tahiti,

Polynésie française

 

haerepotahiti@mail.pfwww.haerepo.org

 

 

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26 décembre 2016 1 26 /12 /décembre /2016 23:44

 

John Taaroanui Doom

 

Membre du Collège présidentiel du COE pour le Pacifique

M. John Doom, de l'Eglise protestante Mäòhi (Polynésie française), est actuellement coordinateur national de l'Association des anciens travailleurs des sites nucléaires de Mururoa (Moruroa e Tatou). En 1989, il est devenu secrétaire exécutif du COE pour le Pacifique, poste qu'il a occupé jusqu'en 2000. Il a été membre de la Commission des Eglises pour les affaires internationales de 1983 à 1989 et du Comité central de 1976 à 1983. M. Doom a été secrétaire général de son Eglise de 1971 à 1988 et directeur de l'Ecole théologique Hermon à Tahiti de 1972 à 1977. Il a été membre du Comité exécutif de la Conférence des Eglises du Pacifique de 1966 à 1989. Il est devenu diacre de son Eglise en 1962.

 

Pacifique

M. John Taaroanui Doom, Eglise protestante Mäòhi

M. Doom est devenu diacre de son Eglise en 1962, avant d'en être le secrétaire général de 1971 à 1988. Il a été membre du Comité exécutif de la Conférence des Eglises du Pacifique de 1966 à 1989 et directeur de l'Ecole théologique Hermon à Tahiti de 1972 à 1977. Il a ensuite été membre du Comité central de 1976 à 1983 et de la Commission des Eglises pour les affaires internationales de 1983 à 1989. En 1989, il est devenu secrétaire exécutif du COE pour le Pacifique, poste qu'il a occupé jusqu'en 2000. Il est actuellement coordinateur national de l'Association des anciens travailleurs des sites nucléaires de Moruroa (Moruroa e Tatou).

 

Le président du COE pour le Pacifique, John Doom, tire sa révérence fin 2013

 

John Doom © Iteata Tevaarauhara / photo COE

01 novembre 2013

Après plus de 40 ans d’activités au sein du COE, le président pour le Pacifique, John Taaroanui Doom se retire. Ce diacre de l’église protestante Maòhi s’est particulièrement investi dans l’œcuménisme, la lutte contre les essais nucléaires et dans les problèmes liés aux changements climatiques. Rencontre, à Busan, avec John Doom qui participe à sa 6e et probablement dernière assemblée au COE.

Quelles sont vos attentes pour cette 10e Assemblée ?

J’attends de cette Assemblée que les membres du COE prennent encore plus conscience que l’avenir appartient aux jeunes.

Le monde est en train de changer et les églises doivent y faire face. Nous devons former notre jeunesse pour l’avenir. Si on ne le fait pas, on va passer à côté de l’essentiel. D’ailleurs, nous avons besoin de membres exécutifs plus jeunes, au sein même de COE.

Mais, les choses évoluent dans la bonne direction. Je suis très heureux que 700 jeunes participent à cette Assemblée, surtout qu’une grande partie d’entre eux vient du Pacifique.

Que peut apporter la jeunesse au COE?

Nous avons beaucoup de choses à apprendre de la jeunesse, que ce soit au niveau des nouvelles technologies ou de la théologie. Le temps où les responsables des Eglises et les parents leur dictaient leur comportement est révolu. Nous avons besoin d’offrir aux jeunes un cadre et de les encourager sur la bonne voie afin qu’ils perpétuent notre patrimoine.

Qu’elles sont les recommandations du Pacifique pour cette Assemblée ?

Lors de l’assemblée de la Conférence des Eglises du Pacifique (PCC) en mars 2013, nous avons retenu plusieurs sujets, en voici les deux principaux.

La question du changement climatique reste une de nos priorités. Nous devons absolument faire comprendre aux pays de l’hémisphère nord les dangers que nous encourons à cause de la pollution produite par les grandes industries. Nos îles risquent d’être englouties sous les eaux à cause de l’effet de serre.

Notre deuxième recommandation concerne l’aide aux victimes des essais nucléaires, sur les îles du Pacifique. Actuellement, on parle beaucoup d’arrêter le nucléaire, mais les gens oublient les victimes des essais qui ont été fait depuis 1966, dans le Pacifique particulièrement en Polynésie.

En tant que président du COE pour le Pacifique, expliquez-moi pourquoi avoir choisi Busan pour la 10ème Assemblée?

On assiste à un fort développement des églises chrétiennes en Asie, que ce soit, ici, en Corée ou en Chine, par exemple. C’est la deuxième fois qu’une Assemblée a lieu en Asie.

De plus, le COE travaille, depuis toujours, pour la réunification de la Corée. Les Eglises du sud et du nord sont en contact. Mais, je suis déçu de l’absence du Conseil national des Eglises de la Corée du Nord malgré les visites du secrétaire général du COE, il y a quelques mois.

Lorsque je travaillais à Genève, en Suisse, nous avons eu, plusieurs fois, des réunions avec les Eglises de la Corée du Nord et du Sud.

Est-ce que vous savez qui va prendre votre place en tant que président du COE pour le Pacifique?

Deux personnes sont en lice pour ce poste: la pasteure Meleana Puloka de l'Eglise de Tonga et le pasteur Feleterika Nokise, directeur de l’école théologique du Pacifique.

Nous avons proposé une femme et un homme. Le comité de nomination du Conseil œcuménique choisira. Mais j’ai toujours souhaité que le prochain président pour le Pacifique soit une femme. Je suis le troisième président et avant moi, il y a eu deux hommes. Les femmes doivent être plus présentes dans les postes à responsabilité. Nous devons montrer concrètement que nous les soutenons.

Note biographique de John Doom

On pourra obtenir des photos en haute résolution sur photos.oikoumene.org

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Iteata Tevaarauhara, journaliste francophone pour la COE à Busan.

 

 

 

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22 décembre 2016 4 22 /12 /décembre /2016 22:23

31 no Titema 2016.

Parau pö mätähiti.

Ruta èv. 2,41-52

Te mau parau mätamua a Ietu i roto i te hiero

41 E haere a nä metua no na ra i Ierutarëma i te ôroà ra i te Päta, aore e mätahiti i tuua. 42 E tae aè ra i te àhuru mä piti i to na mätahiti, haere atu ra rätou i Ierutarëma i te haapaòraa i te peu i taua ôroà ra. 43 E hope aè ra taua puè mahana ra, hoì mai ra räua, pärahi atu ra rä te tamaiti o Ietu i muri i Ierutarëma, aore Iotëfa e ta na metua vahine i ìte. 44 Haere mai ra räua e ruì hoê mai ra i te haereà, parau aè ra räua tei roto o ia i taua tiàâ ra, ìmi atu ra räua ia na i roto i to rätou iho fëtii e i te mau taata-tupu ra. 45 E aore aè ra o ia i ìteä, hoì atu ra räua i Ierutarëma i te mäìmiraa ia na. 46 E ruì toru aè ra, ìte atu ra räua ia na i roto i te hiero ra, te pärahi ra i röpü i te mau òrometua, te faaroo atu ra e te ui atu ra ia rätou. 47 Maere anaè iho ra te feiä atoà i faaroo ia na ra, i to na ìte e ta na parau. 48 E ìte atu ra räua ia na, hitimaùe atu ra räua. Ua parau atu ra ta na metua vahine ia na «E taù tamaiti, e aha òe i nä reira mai ai ia mäua? Inaha, i ìmi noa na mäua o to metua täne ia òe mä te òto. 49 Ua parau mai ra o ia ia räua «E aha òrua i ìmi ai ia ù. Aita òrua i ìte, e ia haapaò vau i ta taù metua e tià ai 50 Aita rä räua i ìte i te parau ta na i parau mai ia räua ra. 51 Hoì mai ra räua e o ia atoà ra i Nätareta, faaroo atu ra ia räua; vaiiho mäite iho ra rä ta na metua vahine i taua mau mea atoà ra i roto i to na âau. 52 Tupu atu ra Ietu i te rahi e te paari, e te herehia mai e te Atua e te taata atoà.

 

Parau tumu i manaòhia mai, teie ia päpaìraa a Ruta èvaneria i te parau no te Metia i te pene 2 i te vahi hopeà no te ìrava 41 i te naòraa e Aore e mätahiti i tuua.

O ia mau maite mau mätahiti atoà te faahanahana nei tätou i te Atua Nui Tumu Tahi.

Te rä mai â te parau no te aroha ia òutou tei âmui mai i teie nei pö hopeà roa no teie nei mätahiti 2016 ta tätou i rätere mai, mai te âvaè Tënuare 2016 e tae roa mai i teie nei âvaè Titema. I roto noa tau hora rii, e huri ai tätou i te àpi parau no te mätahiti 2016 no te tomo i roto i te hoê â mätahiti àpi oia hoì, te mätahiti 2017. Mai ta Ìtaia i faahiti na i te pene 66, i te ìrava 23 e riro hoì mai te märama âpï, i tae noa atu i te tahi märama âpï, e mai te täpati âpï, e tae i te tahi täpati, o te haereà mai ia o te taata atoà e haamori ai i mua i ta ù aro, te parau mai ra te Atua Nui Tumu Tahi.

Mai tei mataro-noa-hia, e taime rii hopeà teie e faaroo faahou ai tätou i te tahi mau tià faatere o to tätou fenua e na reira atoà i te tahi mau tià faatere faaroo, ia horoà mai i ta rätou mau poroìraa, mau manaònaòraa, mau òpuaraa, mau täpura òhipa, mau àveià, no teie mätahiti âpï e haerehia atu nei e tätou i te pae no te faatereraa Hau Fenua, te tiàturi nei o ia i nià i ta na iho mau raveà, i to na iho puai, no te faatupu i te mau òpuaraa ta na i faanaho ma te faataa atoà i te mau täpura faufaa no te faatupuraa i taua mau òpuaraa ra o tei niuhia i nià i te rä manaò e, ia maitaì te oraraa o te huiraatira i Mäòhi Nui. Te vai ra te mau òpuaraa tei tae i nià i to na fäito âreà vëtahi, tei roto noa ä ia i te hiòhiòraa e nahea ia faatupu.

I to na pae, ua faataa atoà te Etärëtia i te hoê taime no na no te feruri, no te tauà parau e no te faaoti i te tahi mau parau o ta na e manaò rä, ei maitaì no te nünaa na roto ia i ta na Âpooraa Rahi Âmui, te Apooraa hopeà no teie mätahiti 2016. I mua i te rau o te mau parau tei hiòhia, no te oraraa ùtuafare e aore ia te oraraa âmuiraa, paroita e aore ia âmaa òhipa a te Etärëtia, ua faaìte atoà te Etärëtia i to na mau manaònaòraa i mua i te mau òhipa e tupu ra i roto i to tätou oraraa vaamataèinaa mäòhi i te pae no te oraraa tivira e aore ia te oraraa faaroo. Hoê o te mau tumu parau o te tià roa ia tätou ia täpeà mai o te parau ia no te faaineineraa, e te haapiiraa.

Tätou ra parau, Aore e mätahiti i tuua.

Mai te peu te vai ra te tahi uiraa e tano tätou e ui ei haapotoraa i ta te taata märamaramaraa i to na oraraa i teie mahana, tei ia : Te haere nei tätou i hea. Aita te manaò o teie uiraa i mau noa i nià i te parau o te vähi, oia to te taata hinaaroraa i te ìte i te hopeàraa o te tere ta na i âmui mai, e tano atoà rä tätou e täpiri mai i te auraa o teie tere, oia te tumu i rave ai te taata i te tahi òhipa. No reira, e haamanaò e te nünaa Mäòhi e, tätou e te fenua, hoê ä ia ; te fenua e te Atua, o te ora ia. Mai te Atua tei ineine i te âpee ia tätou i roto i te ora, ua ineine atoà te fenua i te tautururaa ia tätou i te fänaòraa i te ora. Ia here tätou ia tätou, ia here tätou i to tätou fenua, ua here ia tätou i te Atua ; e ua here hoì tätou i te Atua ra, eita ia e moèhia ia tätou te haapaò i te òhipa a Te Tumu Nui, e te hiò i tei ravehia e tana rima, inaha to na te reira aroha e to na here ia tätou.

 

Ia ora na i te mätahiti âpï

 

Teraì òr faatura.

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22 décembre 2016 4 22 /12 /décembre /2016 21:29

Mahana māa 31 no Titema 2016.

Parau pö mätahiti

Taiòraa

Taramo 137

1 I te hiti o te mau pape i Päpuronia ra to mätou pärahiraa i raro, e ua òto iho ra mätou i te manaòraa ia Tiona. 2 I nià i te mau ârope, i rotopü ra, te faautaraahia ta mätou mau tïnura.3 I reira te feiä i tïtï ai mätou ra i te faaueraa mai i te himene, e te feiä i riro mai ai mätou tei ani i te ârearea, nä ô mai ra A himene mai na i te hoê himene no Tiona 4 E aha mätou e tià ai ia himene i te himene a te Fatu i te fenua ê nei 5 E Ierutarëma, ia moè òe ia ù ra, ia moè atoà i taù rima àtau nei to na toroà 6 Ia piri taù arero i taù vaha nei, ia òre au ia manaò ia òe, ia òre au ia faateitei ia Ierutarëma ei mea òaòa rahi na ù. 7 Haamanaò, e te Fatu, i te mau tamarii a Êtoma, o tei parau i te mahana a àti ai Ierutarëma A täìhitumu na, täìhitumu na, ia ìhipapa hua ia 8 E te tamahine a Päpuronia faaäno fenua e, e ao to na to të tähoo atu ia òe, mai ta òe i rave mai ia mätou nei 9 E ao to na to të rave i to mau àruàru rii, e ua täìri noa i nià i te mato ra.

 

Parau tumu ìrava 7 vh A täìhitumu na, täìhitumu na, ia ìhipapa hua ia.

 

Te puta a Te mau Taramo, e puta himene teie e puta pure a te Pïpïria. Faanahohia e rave rahi feiä i te tahi tau mäoro, ua haaputuhia mai teie mau himene e teie mau himene e ua faaòhipahia e te nünaa Ìteraèra i roto i ta rätou haamoriraa, e ua tuu-roa-hia teie haapuèraa parau i roto i te pïpïria.

E rave rahi huru e ìtehia ra i roto i teie mau pehepehe faaroo te vai ra te mau himene haamaitaìraa e haamoriraa i te Atua; te vai ra te mau pure no te aniraa tauturu, no te pärururaa e no te tïtauraa i te ora; te mau aniraa no te faaòreraa hara; te mau himene haamauruüruraa no te mau hämani maitaì o te Atua; e te mau aniraa no te faautuà i te ènemi. E mau pure teie e faaòhipahia nei e te taata tätaì tahi, e aore ia te nünaa. Te vai ra te tahi mau pure e faaìte mai ra i te mea e orahia e te taata tätaì tahi, âreà te tahi mau pure ra, te faaìte mai ra ia i te mau hinaaro e te mea e hinaarohia ra e te täatoà o te nünaa o te Atua.

Ua faaòhipa-atoà-hia te mau taramo e Ietu, o tei faahitihia e te mau taata päpaì a te Faaäuraa Âpï, e tei riro mai ei puta faufaa roa no te haamoriraa a te Ètärëtia marumetia mai to na haamataraa mai.

E pae puta ta te mau Taramo e heheu mai nei ia au i teie mau faanahoraa.

Puta mätamua Taramo 1- 41, te mau Âti-Iüta i tiàvaruhia i to rätou fenua ia Ierutarëma.

Puta piti Taramo 42—72, te mau tohu o te Metia te Faaora.

Puta toru Taramo 73—89, te aroha e te here tei faatiàma.

Puta 4 Taramo 90—106, te parau tià te parau mau e ora.

Puta 5 Taramo 107—150, te upootiàraa te taata faaroo.

Te Taramo 137, te faahiti nei i te faatitiraahia te nünaa Ìteraèra e te haamauiuiraahia i te fenua Päpuronia. I roto i teie vahi o te ahoaho ua faatumu rätou te tiàturiraa i te fenua i reira rätou i te ìteraa i te mähanahana o te fenua ei faaitoito i to rätou faaroo, ua mämü rätou e ua muhu ta rätou mau mauhaa ùpaùpa ia òre te hanahana o te Atua Nui Tumu Tahi ia viivii.

Parau tumu ra i haamanaòhia ia tià ia tätou ia vaiiho te mätahiti 2016 ma te hau teie ia, Tarama 137 ìrava 7 vh A täìhitumu na, täìhitumu na, ia ìhipapa hua ia.

E parau teie tei tupu i te hiti päpe no Päpuronia i te mau titi faatiàmäraahia no te hoì i Ierutarëma, faatarere iho ra i ta rätou mau mauhaa ùpaùpa i nià i te mau âmaa raau no te rohirohi. Ua hinaaro e himene i te reo haamaitaì i te Atua Nui Tumu Tahi, ua rahi aè ra i te manaòraa i te mau tamarii a Êtoma, o tei parau i te mahana a àti ai Ierutarëma A täìhitumu na, täìhitumu na, ia ìhipapa hua ia, oia hoì ia òre te niu o te ôire o Ierutarëma.

Te täìhititumu, te tahi òhipa no te faaòre roa i te aa o te tumu raau. E te ìhipapa, te tahi ia òhipa tei parahurahu roa no te faaìte e òre roa.

Te höroà ra ia tätou teie na parau i te rahiraa o to na mau manaò, no te haamanaò ia tätou e, eiaha e vaiiho ia täìhititumuhia tätou, eiaha e vaiiho ia tätou i roto i te ìhipapa, ia na reira tätou te parahi taumu nei tätou i te aroha e te here o te Atua. Ietu i roto i ta na mau haapiiraa, te haamanaò mai ra Ietu, te Atua, to na Metua, e Atua no te ora, e Atua no te feiä oraora, eere no te feiä pohe. Te auraa, eiaha e faarahi i te parau o te pohe. Aita e parauhia ra, e huna. Mai te peu e, te vai ra, eiaha rä e faarahi i to na parau. Te parau o te ora të faarahi. E ia höroà anaè atu hoì au i te manaò hopeà ra, terä atoà ihoä ia ta te Ietu i höroà mai, tä na i märamarama i roto i ta na feruriraa, terä manaò ta Ietu e höroà ra Tei faaroo i te Tamaiti, tei faaroo i ta na parau, e ora mure òre to na. Te auraa, e aha ta tätou e hinaaro ra, i nià noa i te faarooraa i ta na parau, te haapäpü ra Ietu E roaa te ora mure òre. No reira, aita e tumu e faatano ra ia tätou i te faarahiraa i te parau o te pohe. Mea tano tätou e tütonu i nià i terä parau ta Ietu, no te hiò e, i mua i te àti, i mua i te pohe, nä fea tätou ia tätou. E vaiiho änei tätou i te parau o te pohe ia haere na i te rahi, aore ra haamanaò i te mea tä na i parau mai e Faaroo ia na, te reira te ora, te ora mure òre.

 

Ia ora na i te Mätahiti âpï

 

Teraì òr Faatura.

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19 décembre 2016 1 19 /12 /décembre /2016 23:52

Tāpati 25 no Titema 2016.

ÔROÀ FĀNAU

Märamarama

Taiòraa

Ioane 1,1-18

Te Parau a te Atua te Ora.

1 I vai na te Parau i te mätamua ra, i te Atua ra hoì te Parau, e o te Atua hoì te Parau/o te Parau hoì te Atua. 2 I te Atua ra hoì o ia i te mätamua ra. 3 Na roto ia na i rahuhia ai te mau mea atoà nei, e te mau mea atoà i rahuhia, aore hoê aè tei òre i nä roto mai ia na i te rähuraahia. 4 Tei roto ia na te ora, e te ora, o te märamarama ia o te taata. 5 Te ànaana nei te märamarama i roto i te pöuri, aita rä te pöuri i färii atu ia na.

6 Te vai ra ra te hoê taata tei tonohia mai e te Atua, o Ioane te iòa. 7 I haere mai o ia ei ìte, e faaìte i te märamarama, ia faaroo/tiàturi te taata atoà na roto ia na. 8 Eere o ia i te märamarama, ua haere mai rä o ia no te faaìte i te märamarama. 9 O te Parau te märamarama mau, ua haere mai o ia i te ao nei no te türama/haamäramarama i te mau taata atoà.

10 I te ao nei o ia, e na roto ia na teie nei ao i te rähuraahia; e aita to te ao i ìte atu ia na. 11 I haere mai nei o ia io na iho ra, e aore to na iho ra mau taata i färii atu ia na. 12 I te feiä atoà rä tei färii atu ia na, tei tiàturi i to na ra iòa, ua horoà o ia i te mana ia riro rätou ei mau tamarii na te Atua. 13 Te feiä eere i to te toto i fänau ai ra, eere hoì i to te hinaaro o te tino eere hoì i to te hinaaro o te taata, no te Atua rä.

14 I riro mai nei te Parau ei taata, e ua tiàhapa/pühapa mai io tätou nei, e ua ìte mätou i to na hanahana, mai te hanahana e au i te Tamaiti fänautahi a te Metua, ua î i te maitaì e te parau-mau. 15 O na ta Ioane i faaìte mai, ia na i pii ra: «O ia teie ta ù i parau ra e: «O të haere mai i muri iho ia ù nei, ua riro ia i mua ia ù, o mua ä hoì o ia ia ù.»16 Oia mau, na roto i to na î, ua noaa ia tätou atoà nei te maitaì e au atoà i to na ra maitaì. 17 Na Möte hoì i tuu mai i te ture, âreà te maitaì e te parau-mau, na Ietu Metia ia. 18 Aore e taata i ìte i te Atua, o te Tamaiti fänautahi rä i nià i te ôuma o te Metua ra, o ia tei faaìte mai ia na.

Manaò

I teie mahana haamanaòraa na tätou i te fänau pü fenuaraahia te Tämaïti a te Atua Nui Tumu Tahi, ta te Parau i faatupu, i vai na i te Parau i te mätamua rä o te Atua te Parau, E himene tätou i te himene âpï, e mau mea taa ê hoì tei ravehia no tätou to na iho rima àtau e to na rima moà, i riro ai ta tätou haamoriraa èi faahanahanaraa i to na aroha e te here. Faaìtehia te ora ia tätou, i mua i te mata o te mau taata atoà tei tiàturi i te faaìteraahia te parau tià. Te aroha te here te parau mau, ua manaòhia e ana i te mau ùtuafare i Mäòhi Nui e àti noa aè te Moana Nui o Hiva. Tei faaìte i te mau hopeà o te mau fenua i te ora a te Atua Nui Tumu Tahi. Te pïnaì ra te mau reo haamaitaì e àti noa aè te mau fenua, te puroro te mau reo òaòa, te ûmere mä te haamaitaì i te himene. A himene tätou mä te tärava, te tuki, te ruàu, te ruu, te rikuhi, e te mau mauhaa ùpaùpa turuhia e te mau reo haamaitaì faanavenavehia e te mau pahu, mau hakete, mau toère te harururaa i te haamaitaì. Te parauraa ia a te Taramo 98 i te mau ìrava 7 e te 9, ìrava 7 Ia haruru te tai e to na îraa, te ao atoà e to na ra mau taata. 8 Ia paìpaì te mau pape i to rätou rima, e ia ûmere tahi te mau mouà atoà, 9 i te aro o te Fatu, te haere mai ra hoì o ia e haavä i te fenua. E haavä o ia i to te ao mä te parau-tià, e te mau taata mä te piò-òre.

I reira e nehenehe ai ta tätou haamanaòraa i te fänauraa o te Parau o tei hopoi mai i te maitaì ra, o tei faaìte hua te Parau hau ra o tei hopoi mai i te Parau òaòa e te maitaì ra, o tei faaìte hua mai i te ora ra o tei Parau mai ia tätou te Mäòhi i Mäòhi Nui nei. Ia püroro noa te òaòa, ia ûmere paatoà, e te mau vähi pararï i Mäòhi Nui nei ia haamähanahana te Atua Nui Tumu Tahi i to na taata Mäòhi.

No te mea te parau mai ra te Atua Nui Tumu Tahi nä roto i ta na Tämaïti, te parau mai ia ia tätou i teie nei ànotau i te Tämaïti, o tei haapaòhia e ana ei Fatu no te mau mea atoà nei, e ua hämani hoì o ia i nä ao atoà nei ia na. Te ànaana hoì o ia o to na ra hanahana, e o te hohoà mau ia no na iho, e te mauraa hoì i te mau mea atoà nei i ta na ra parau mana, oti aè ra ta tätou hara i te tämähia e ana ia na iho ra, pärahi iho ra i raro i te rima àtau o te Mana i te vähi teitei ra. Te Tämaïti tei hau i te mau merahi e maitaì hau ê hoì to na i to te mau merahi, mai te iòa i noaa ia na i hau ê i te maitaì i to rätou ra. O vai hoì to taua mau merahi ra ta te Atua i parau noa atu mai tahito mai ä e O taù Tamaiti òe, i naùanei òe i fänauhia ai e au. E ta na hoì i nä ô ra e. Ei Metua vau no na, e ei Tamaiti o ia na ù. E ia na hoì i faahoì faahou mai i te mätahiapo i te ao nei, nä ô aè ra o ia. Ia haamori te mau merahi atoà a te Atua ia na.

Te taiòraa i faanahohia te Parau Maitaì i papaìhia e Ioane i te pene 1 i te mau ìrava 1 e tae i te 18, o te tahi teie tumu no te mau faaineineraa i faanahohia e tätou ia ôroà tätou, e mea òaòa roa ia ìte tätou te purapura o te mau mori tei faanehenehe te aroä o te ôire, te mau fare, e te tahi mau fare pure porotetani, ia faaroo mai tätou te ìrava 4 Tei roto ia na te ora, e te ora, o te märamarama ia o te taata. Te ìrava 5 Te ànaana nei te märamarama i roto i te pöuri, aita rä te pöuri i färii atu ia na.

Te mea ta teie parau e heheu mai nei ia tätou i nià i te huru o te Atua, ia au atoà ihoä rä i te tahi manaò e vai ra i roto i na ìrava i faahitihia, teie ia aita e òhipa ta te Atua e ani nei i te taata tei òre o ia i nä mua i te rave. Te huru mau atoà rä te reira o te Fatu i mua i ta na mau pipi. No reira, te mea ta te Atua i parau nä roto i te vaha o te perofeta ra o Ìtaia, te mea ia ta te märamarama e faatupu nei, ua riro atoà rä te reira ei haamanaòraa mai i te taata i te aniraa a te Atua tei òre ä o ia i faatupu. Te ìte atoà ra ia tätou e, aita atu e parau maitaì roa aè maoti rä, te rave, oia hoì te tuuraa i mua i te mata, te hohoà o te òhipa e hinaarohia ra i te taata ia rave, aore ra te faariroraa i te parau ei òhipa ìtehia e te mata.

  1. haamanaò atoà mai ra rä te reira parau ia tätou e, no te mea te Atua te Fatu o te tau, aita te òhipa a te Atua i täôtiàhia i roto i te tau. No reira, vai noa mai ai te taata i nià i te fenua nei, vai noa atoà mai ai te hinaaro o te Atua ia ìte te taata atoà i te ora a te Atua.

E òhipa të anihia ra i te taata e rave ia itoito ia vai puai noa te märamarama i roto i te pöuri, tuu i te mau vahi tei haapöuri i te hinaaro o te Atua i te taata, te mau peho pöuri ia faaîhia i te märamarama, ia ìtehia te mau vahi puu e ia haamaninahia e te taata tei tiàturi i te ora a te Atua. E tano te manaò e uiui rii, àhiri, nä roto i te òhipa ta te taata e rave ra, te faaìte ra änei o ia i te ora a te Atua, aore ra aita ta na i roto i te tupuraa o te reira parau. I roto hoì i teie parauraa e ia ìte te taata atoà, aita änei e tüàtiraa to roto i te hopeàraa o te òhipa e tiaìhia ra e te òhipa i ravehia. Te auraa ra, aita änei ia te reira e riro ra ei faaìteraa i te ora a te Atua.

No reira mai te peu e ö mai te märamarama i roto i te pöuri, aita te Atua i faaòre i te pöuri te vai noa ra te pöuri e te tiaì noa ra te pöuri i to na taime no te rave faahou i te vahi ta na i horoà, eiaha tätou e manaò ua faateateahia te fenua, eiaha tätou e manaò e ua tuu mai te Atua i te märamarama ua ora tätou aita, aita hoê noa mea te taata e ora ai, ia faaea noa i roto i te märamarama te taata e paruparu te taata èita e haapaò na na noa e hitimahuta ia hoì faahou mai te pöuri e rave i te mea ta na i horoà, te manaò ra tätou e i teie mahana tei roto tätou i te märamarama, òia tei roto i te märamarama te tiaì atoà noa ra ra te pöuri. No te aha te taata te tahi tau, èita i te tau atea roa ua färii te mea ta tätou e parau ra i teie nei mahana e èvaneria te parau a te Atua ua òaòa i te tomoraa i roto i te mau taata e hinaaro e haamori i te Atua Nui Tumu Tahi e teie mahana e aha te parau rahi e faaroohia ra i roto i te vaha o te taata, aita te fare pure e î faahou nei, aita te taata ànaanatae faahou nei, èita te feiä âpï ànaanatae faahou i te parau a te Atua, e aha te auraa te pöuri tera e hoì mai ra aita tätou i ìte te manaò nei tätou e tei roto tätou i te märamarama ua faaorahia tätou aita, te ora to te taata ia täpeà ra, to na täpeà pautuüturaa i te märamarama e ära maitaì èita te pöuri e poroì mai e hoì faahou mai ò na e rave no reira te tïtauraa ia tätou i teie mahana e ère i te parau-naò-raa e ua naò mai te Atua ua märamarama, èi ia märamarama, ua märamarama ò ia ua ö mai te märamarama te vai noa ra rä te pöuri te auraa te tïtauraa ia tätou ia vai ära noa täpeà te märamarama i horoàhia mai eiaha e faaruè hoê taime èita tätou e tauà, hoê taime neneva-rii-hia tei upoo tera pöuri ua hoì mai.

Tei roto ia na te ora, e te ora, o te märamarama ia o te taata.

 

Maitaì tätou i teie ôroà Fänau.

 

Teraì òr. Faatura.

 

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